-03-22,北京广济寺大雄殿内,佛教界高僧云集:经过长久酝酿,藏传佛教活佛查询系统正式上线。这个被戏称为“封神榜”“照妖镜”的首个互联网宗教人士认证查询系统,让中国境内大大小小无证上岗的“活佛”们心惊胆战。" /> 沽源县| 成武县| 翁牛特旗| 砚山县| 辽阳县| 松潘县| 西充县| 酉阳| 赫章县| 萝北县| 洮南市| 公安县| 全椒县| 临安市| 台前县| 连云港市| 嘉定区| 农安县| 凤山县| 漠河县| 浏阳市| 穆棱市| 北流市| 枣强县| 嵊州市| 安仁县| 荔波县| 湘潭市| 方山县| 开原市| 德化县| 尉氏县| 虞城县| 乳山市| 威远县| 商水县| 峨边| 孟连| 内乡县| 南召县| 囊谦县| 林芝县| 石河子市| 建始县| 宿州市| 五峰| 南郑县| 哈尔滨市| 英德市| 贵溪市| 涞源县| 油尖旺区| 庆云县| 特克斯县| 新民市| 溧阳市| 西畴县| 台江县| 荆州市| 嘉荫县| 嘉义县| 益阳市| 鄂尔多斯市| 宁河县| 通州区| 泰州市| 福泉市| 屏南县| 丽江市| 恩施市| 汝阳县| 常州市| 常山县| 龙泉市| 炎陵县| 盐城市| 泰州市| 曲松县| 河西区| 海南省| 永安市| 宁德市| 深水埗区| 呼伦贝尔市| 抚松县| 修武县| 南木林县| 凤翔县| 毕节市| 岚皋县| 蓬莱市| 青龙| 安康市| 东莞市| 泸定县| 阿拉善右旗| 龙岩市| 广昌县| 深水埗区| 扬中市| 福泉市| 乳源| 通州市| 英超| 连山| 泸西县| 泰宁县| 辽阳市| 谢通门县| 梅州市| 磐安县| 庆城县| 清涧县| 衡山县| 扎赉特旗| 延庆县| 贵州省| 长沙市| 乡城县| 于田县| 建宁县| 保康县| 玉门市| 比如县| 汶上县| 五大连池市| 开阳县| 南阳市| 定边县| 且末县| 垫江县| 韶关市| 临夏县| 宽城| 光泽县| 阳信县| 乌兰浩特市| 博野县| 宁陕县| 迁西县| 肇州县| 石狮市| 上杭县| 鄢陵县| 鄱阳县| 大城县| 中西区| 稷山县| 汝州市| 闵行区| 辉县市| 大新县| 海伦市| 宕昌县| 和龙市| 林州市| 白朗县| 新巴尔虎左旗| 扶风县| 竹山县| 房产| 孝昌县| 乌审旗| 安吉县| 防城港市| 南城县| 响水县| 大竹县| 六安市| 比如县| 资源县| 叶城县| 莆田市| 清水县| 双鸭山市| 贺兰县| 兴文县| 城步| 自贡市| 溆浦县| 宣威市| 荥阳市| 萍乡市| 海兴县| 广元市| 印江| 武陟县| 独山县| 屏东市| 阳山县| 阜南县| 陇西县| 丹江口市| 故城县| 南靖县| 东乡县| 汉源县| 漳州市| 潜江市| 财经| 新河县| 西贡区| 丰宁| 麦盖提县| 离岛区| 桃园县| 桐梓县| 漯河市| 乌兰察布市| 灌南县| 商南县| 上饶市| 海晏县| 柳江县| 元江| 天长市| 天等县| 贡山| 平顺县| 田林县| 鄂伦春自治旗| 南华县| 洛南县| 都兰县| 拉孜县| 普洱| 个旧市| 开鲁县| 融水| 德庆县| 苍山县| 手游| 新丰县| 安庆市| 锡林浩特市| 镇沅| 阜宁县| 大竹县| 吉安市| 吉木萨尔县| 衡山县| 马关县| 荃湾区| 石景山区| 资阳市| 柳河县| 郎溪县| 肥东县| 辉南县| 台安县| 张家川| 武宁县| 赤城县| 房产| 汝南县| 河西区|

习近平对推进“两学一做”学习教育常态化制度

2019-03-22 14:31 来源:九江传媒网

  习近平对推进“两学一做”学习教育常态化制度

  王燕茹对澎湃新闻说,2017年7月底以来,她先后向扬州市纪委举报黄宇道德败坏以及黄家父子涉嫌巨额财产来源不明等问题。  全国两会正在进行中,习近平已经四下团组,与代表委员共商国是。

  体育人才  具有国际影响力的重大赛事策划人和组织人、著名运动员和教练员、国际级和国家A级裁判员、知名体育解说员和体育节目主持人;优秀体育后备人才。更新前更新后  另外,原任公安部党委副书记、常务副部长的傅政华,原任公安部党委副书记、副部长的黄明二人的名字、简历已撤下。

    B提问:开发商没签公积金按揭协议的  原因有哪些?  1、销售楼幢所在土地已设抵押;  2、销售楼幢的土地用途为商业办公;  3、销售房产为独幢、类独幢或联排住宅等情况。对此,国家发改委政策研究室副主任兼新闻发言人孟玮日前表示,发改委正在会同商务部和邮政等部门,制定提出新兴领域政策措施,研究在电商、快递、外卖等领域推行绿色物流、绿色包装的实施方案。

  人社部门会同有关部门建立高校毕业生基层成长联系服务机制,开展座谈、走访慰问等活动,密切与基层高校毕业生联系。京津冀区域北部和南部以良至轻度污染为主,区域中南部以中至重度污染为主,首要污染物为和PM10。

3月21日,四川省网络作家协会第一届常务理事会第四次会议在成都召开。

  此次调整,继续统一采取定额调整、挂钩调整与适当倾斜相结合的调整办法。

  对此,我俱乐部非常重视,针对相关事件展开了紧急调查,经全面深入的核查,我俱乐部有充分证据证明相关传闻均为刻意捏造的不实传闻。随着冷空气向南推进,今天清早,省会级城市中包括哈尔滨、西安、兰州、银川、合肥、武汉、南京在内的7市最低气温刷新了当地下半年来气温的新低。

    中国环境监测总站预计,29日前后,受可能的冷空气和区域性降水影响,污染形势有望自北向南逐步改善。

  同时,由于春季昼夜温差较大,区域空气质量可能呈现比较显著的日变化特征,且季节转换期间大气环流形势多变,后期的污染缓解形势有待进一步跟踪研判。今年是中国共产党成立95周年。

  经市委常委会会议研究、中央纪委审核并报中共中央批准,决定对管委会党委予以改组。

  值得注意的是,增长速度慢不代表月收入低。

    时间是最好的见证者。加强党组织对高校毕业生基层成长的领导和引导,对党员加强教育管理和激励关怀,严格组织生活和纪律约束;对非党员的优秀人才加强政治引领和政治吸引,使他们在基层充分感受党的关怀关爱,沿着正确方向健康成长。

  

  习近平对推进“两学一做”学习教育常态化制度

 
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活佛查询系统再显威: “4个学位26个头衔”的假活佛被曝光

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作者: 赵钊 刁怀山 贾华发布时间: 2019-03-22 16:30:23来源: 中国西藏网

△图为藏传佛教活佛查询系统首页部分截图

  中国西藏网讯 2019-03-22,北京广济寺大雄殿内,佛教界高僧云集:经过长久酝酿,藏传佛教活佛查询系统正式上线。这个被戏称为“封神榜”“照妖镜”的首个互联网宗教人士认证查询系统,让中国境内大大小小无证上岗的“活佛”们心惊胆战。

  活佛,藏语称“朱古”(sprul-sku),意为“幻化”或“化身”,是藏传佛教为解决教派和寺庙首领传承,依据西藏古老的灵魂观念和佛教特有的化身理论而创立的一种传承制度。不论是“活佛”二字的汉语表意,还是英语翻译“Living Buddha”,都给这一古老的西藏宗教概念带来了神秘、遥远又富于某种强大力量的观感--这种相当直接且让人带有敬畏的感知,恰恰成为一些“假活佛”“野生仁波切”滋生的土壤。

  “照妖镜”下的“赤•仁波切”

  2015年底,藏传佛教活佛查询系统上线前,“张铁林坐床”“揭露法王白玛奥色”的“假活佛风波”正在网上沸沸扬扬。孰真孰假?很多虔诚的信众开始考虑,自己的“上师”是真的吗?这种疑惑在查询系统上线后井喷,激增的查询量几乎让系统瘫痪。

  其中,一位名叫“科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切”的“活佛”就令信徒们感到疑惑。

  科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切,1969年2月出生于在甘肃省夏河县科才乡,自称是拉卜楞寺四大赛赤之一的“三木察”灵童之一,1984年在拉卜楞寺大格西金巴坚措上师坐前受戒;号称是贡唐文殊大师的“关门弟子”。在网上流传最广的一份资料中,称科才慈智木“勤奋好学,天资聪颖”,不仅取得藏传佛教最高学位“格西”,还取得过北京大学哲学系的硕士以及其他3所中外大学的博士甚至院士,甚至还号称“独自编纂”完成了1850万字的藏传雪域十明巨著。

  但这些传奇经历可信度有多高?

  这位自称“赤仁波切”的“活佛”,在藏传佛教查询系统中却是“查无此人”。

  通常,在该系统输入活佛的姓名,法号,身份证号,活佛证号,所在寺庙中任一项信息,就能进入详细信息页。但无论用“科才慈智木”或“满自喜日布扎”查询姓名、法号项,都显示“无结果”;活佛证号?没有。所在寺庙?自称是20多家寺庙主持,亦无从着手。如果按他所称是“三木察”灵童查询,“三木察”的结果显示却是另一位1982年的年轻活佛,显然与已年近50岁的“赤?仁波切”对不上号。

  也就是说,科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切是假活佛。

  “四无”活佛与西贝“格西”

  判定境内假活佛的标准,藏传佛教活佛查询系统是最快速、最直观的。细究下来,真活佛必须是“四有”佛门人:有传承、有寺庙、有转世灵童制度、有政府批准,缺一不可。

  关于科才慈智木的情况,2015年一封邮件在网上流传:

  尊敬的网民,您好!来信收悉,感谢您对甘肃省宗教工作的关心和支持,现将您关于查证拉卜楞寺一位僧人的情况答复如下:科才慈智木,男,藏族,1969年生于甘肃甘南藏族自治州夏河县科才乡赞布宁村。1984年在科才乡科才寺受戒出家。1988年6月至1991年6月在甘肃省佛学院学习,1991年至2004年在甘肃省佛学院留校任教。2004年7月,因其连续三年考核不称职,被佛学院辞退。

  经查证,科才慈智木1988年离开科才寺院后,一直未回寺院,科才寺已将其列入清退僧人之列。该人也从未入拉卜楞寺学经,其自称获得“格西”学位无任何依据。拉卜楞寺管委会表示,科才慈智木与拉卜楞寺无任何关系。关于“被认定为拉卜楞寺四大赛赤之一——三木察活佛的化身”系本人编造的谎言。科才慈智木从未被嘉木样活佛或其他活佛认定为三木察活佛的化身或者其他活佛的转世灵童。尊敬的网民,以上答复希望您能满意。也希望您一如既往地关心、支持、监督我们的工作,多提宝贵意见,让我们共同推进宗教事务管理的法制化、规范化。

  甘肃省宗教事务局

  按照这份邮件所说,这位名为科才慈智木的僧人与拉卜楞寺无任何关系,谈不上有传承;很早已经离开科才寺,就是说截至目前,并没有真正的寺庙;从未被认定为三木察转世灵童,更别提什么坐床仪式;甘肃省宗教部门的正面回应,更是说明了政府的态度。

  为了考证这份邮件的真伪,记者联系了甘肃省宗教事务局。一位工作人员告诉记者,这封邮件确实存在,是由甘肃宗教事务局所发,就是为了遏制假活佛乱象,正面回应信众关切。

  据了解,科才慈智木80年代中期进入科才寺院,成为一名普通僧人,并于1988年考入了甘肃省佛学院。据佛学院方面介绍,科才慈智木在校学习时表现并不突出,也从不敢说过自己是活佛。

  从佛学院毕业后,科才慈智木曾留校任教。但从2001年开始,他开始长期缺课,外出四处活动,在没有办理任何手续的情况下连续三年都有100多天不在岗,最后甘肃佛学院根据规定将他辞退。由于甘肃佛学院坐落于拉卜楞寺,科才慈智木在外时常以“拉卜楞寺”作为招牌。记者通过对拉卜楞寺方面知情人士的采访得知,虽然科才慈智木确实在佛学院呆过,但其实并没有入拉卜楞寺学习,无从谈起是贡唐仓活佛的“亲传弟子”或获得“格西学位”,他是“三木察仓”灵童之一的说法更是闻所未闻。

  有知情人士介绍,科才慈智木本人知道自己“名不正言不顺”,在境内没有寺庙没有坐床仪式。于是他用多年来在外的敛财,给自己在蒙古国捐资修建了一座寺庙,甚至郑重其事搞了个“升座仪式”。但假的真不了。曾经在一个会议上,科才慈智木遇到一位长期在拉卜楞寺学习的专家,他忙悄悄将自己面前“赤•仁波切”的名牌拿了下来。

  流水线上的“假活佛”

  “假活佛”之所以能够在社会上大行其道,除了利用众多信众对藏传佛教的不够理解外,还都特别注重包装自己,常打着慈善的幌子沽名钓誉。科才慈智木担任了 “科才雪域牧民扶贫基地”和“科才教育救助协会” 两个机构的会长。此外,他的公开简历中也有20多个社会头衔,包括“世界和平大使”等,至今仍是“中央书画院荣誉院长”。但据考证,“中央书画院”这一机构并不存在,在可能的相似机构“中国国家画院”“中国中央书画研究院”“中央书画艺术研究院”官网中,也并没有找到科才慈智木此人的信息。至于“北京大学哲学系硕士”的学位,经与北大相关部门了解,也是“查无此人”。

  从藏传佛教本身发展来看,活佛转世制度历经数百年,形成了严谨的宗教仪轨和历史定制。“假活佛”的泛滥是对这种庄重制度的侵犯,更是对信教群众的伤害。“科才慈智木”之流的如鱼得水,又让那些潜心修行的真活佛情何以堪?

  那么如何堵漏,如何指路,就是引导宗教与社会主义社会相适应的现实课题。面对这样的情况,2010年,中国佛教协会统一制发“藏传佛教活佛证”,让真活佛有据可依;到2016年“藏传佛教活佛查询系统”上线,真正让假活佛无所遁形。

  今年4月19日,中国佛教协会在成都召开会议, 通过了《遵规持戒,去伪匡正,共同维护藏传佛教活佛形象》倡议书。

  《倡议书》指出,活佛转世是藏传佛教特有的传承制度,历数百年演变而形成了一套严谨的宗教仪轨和历史定制。近年来有人在社会上、网络上假冒“活佛”招摇撞骗,既有无关人员自封,也有寺庙僧人冒名,一时“活佛”“法王”泛滥,使信众利益受损,藏传佛教蒙羞,令人痛心扼腕。因此,对于扰乱转世秩序甚至假称“活佛”的人员,寺庙要如法驱摒,佛教协会严肃处理。请广大信众明辨:经政府批准的活佛都持有中国佛教协会制发的活佛证,无证则为假冒。对在社会上、网络上招摇撞骗的假冒“活佛”,恳请有关部门依法查处、社会各界监督抵制,在互联网平台以“活佛”““仁波切”名义开展活动者也应当持有活佛身份证明,共同维护正常宗教秩序。(中国西藏网 文/赵钊 刁怀山 贾华)

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